순례단이 오전 일정을 종료한 지역은 아홉사리 고개를 지나 흔암이 선사유적지입니다.
경기도 기념물 155호인 흔암리 선사유적지는 3천년이 된 ‘탄화미’로 유명한 지역입니다.
주변의 작은 녹색 펜스로 보전되고 있었을 뿐입니다.
이곳이 선사유적임을 알리는 안내문의 설명은 너무나 일반적인 내용일 뿐이었습니다.
또한 흔암리 선사유적지 표지석은 도로변에 한적한 곳 소나무 밑에 위치해 있더군요.
또한 청동기시대의 주거지로 추정되는 움집(BC 5~6세기)도 발견되었습니다.
여강(남한강)을 따라 흔암리 일대에는 많은 유적들이 현재도 나오고 있다 합니다.
참 가당치 않은 이야기입니다.
오늘 흔암리 선사유적지에서는 열린예배가 있었습니다.
이현주 목사님이 계시는 드림실험교회 주최로 한루 순례길 참여자 모두가 종교의 차이를 떠나 동참하였습니다.
‘드림실험교회’는 몇 년전부터 ‘건물없는 교회’를 지향하며,
‘예수 그리스도의 말씀을 삶의 현장에서 실현코자 노력하며,
유형 무형의 재산을 일절 소유하지 않는 교회로, 전국의 산하를 찾아 예배’를 드리고 있습니다.
오늘 예배는 순례단의 김민해 목사님의 소개로 시작하여,
송호일목사와 이필완목사님이 특송을 하고,
도법스님께서 성경의 ‘탕자의 비유’를 봉독하고 의미를 해설하였습니다.
또한 김현길 교무님이 불경을 읽고 법문을 하였으며,
이현주 목사님의 ‘생명의 강을 망치는 후레자식들’에 대한 말씀이 이어졌으며,
박남준 시인의 시낭독,
마지막으로 김규봉 신부님의 강복과 함께하는 노래(내게 강같은 평화)로 열린예배가 마무리되었습니다.
서로가 가지는 종교와 믿음의 대상과 기도의 대상이 다르지만,
그것은 사람이 입는 옷의 차이일 뿐이며, 바라는 것은 생명과 평화의 마음일 것이며,
기도하는 것은 나와 우리 그리고 공동체와 세상의 안녕과 평온이었을 것입니다.
오늘의 짧은 예배가 사람과 사람, 그리고 사람과 자연의 공생을 위한 한 단초가 아닌가 합니다.
종교의 차이를 넘어 공존을 위한 지혜를 모색하고 행하듯이,
인간과 인간의 관계도 인간과 자연의 관계도 차별과 대립보다는
공존과 공생의 방안을 찾는 지혜가 필요한 시대입니다.
<폐쇄된 다리에서 남한강을 바라보았습니다>
순례단은 오후에 남한강교와 이호대교를 지났습니다.
강변 토사채취로 인해 다리 기능을 상실한 남한강교에 올라 남한강의 드넓은 모습과 아름다움을 살펴보았으며,
이후에는 마을길을 이용하여 이호대교에 이르렀습니다.
폐쇄된 남한강교 위에서 본 남한강의 모습은 참 아름다웠습니다.
남한강 푸른 물길을 따라 형성되어 있는 넓은 둔치와 바위늪구비 같은 습지.
그 습지에 서식하는 무수한 생명들도 운하로 인해 훼손될 것입니다.
골재채취로 인해 멀쩡한 교량 하나가 폐쇄된 것도 바보같은 일이지만,
운하로 인해 더 많은 멀쩡한 다리와 교량들이 공사를 다시 해야 하는 어리석은 일이
우리 사회에 다가오고 있으니 갑갑할 노릇입니다.
남한강 강변길을 따라서는 참 가혹한 일들이 벌어지고 있더군요.
들녘을 파헤쳐 전원단지로 만들겠다는 계획에 따라 높은 석축을 쌓고,
산을 파헤지는 모습을 쉽게 볼 수 있었습니다.
흔암리 선사유적지 뒤편의 바위산조차 파헤져지고 있더군요.
정말 가슴이 아팠습니다.
전원주택(田園住宅)은 ‘농경지나 녹지 따위가 있어서 시골의 정취를 느낄 수 있게 교외에 지은 주택’이라 하는데,
저렇게 산과 들을 파헤지고 어디서인가 무수한 돌들을 파헤져와서 집을 짓고 살면 마음이 편할지 모르겠습니다.
오늘의 일정은
“남한강변을 잘 걸었습니다. 선사유적지에서 스님과, 신부, 교무님과 함께한 예배는 인상적이었습니다.
걸음은 100일이지만 우리의 염원은 그치지 않을 것입니다. 여러분 기도걸음 모아주시기 바랍니다”
라는 이필완 목사님의 기도로 마무리되었습니다.
<나는 이렇게 생각한다.>
정지홍(불교환경연대)님은 “운하는 생길 수가 없습니다. 국민들이 강을 알아가고, 운하의 실상을 알면 반드시 저지될 것”이라며, ”운하는 경제성이 전혀 없는 이상한 정책이기에, 저는 직원들 및 지인들에게 메일을 통한 홍보와 서명운동을 벌여서라도 운하 저지를 위한 활동을 하겠다”고 합니다.
강윤실(종교환경회의 싸이버팀 간사)님은 “걸어오면서 새 소리가 들렸습니다. 자연은 보고 듣는 만큼 우리에게 있는 그대로를 느끼게 해줍니다. 이러한 자연과 함께 하고 싶어 왔습니다. 또 이렇게 아름다운 환경을 후손에게 사진으로만 남겨서는 않 된다는 마음이 생겼다”고 합니다. “저는 아토피와 관련된 일에 종사하는데 강 전체가 시멘트로 발라지면 아토피와 같은 질병은 더욱 심각해 질 것”이라며 운하로 인해 발생할 질병에 관해서도 우려하였습니다.
김애희(교회개혁실천연대)님 “오늘 강 길을 따라 걸으며 순례단과 예배함을 목적으로 참여 했다”고 합니다. “요즈음 국민은 체한 상태라고 합니다. 광우병에 걸린 것이 아니라 어떤 음식을 먹어도 소화할 수 없는 상태라는 것입니다. 운하도 마찬가지 맥락입니다. 자연 그대로 놓아두는 것이 바람직합니다. 일부 기득권의 이익 때문에 자연히 훼손되어서는 안됩니다. 이명박 정부는 우리를 머슴이나 종업원 다루려는 사고를 고쳐야 한다”며 혼란한 사회를 걱정하였습니다.
송호일 목사(용인 유무상통마을)님은 “걸어보니 강이 이렇게 흐르는구나 하고 알게 되었습니다. 운하는 일부 소수의 이권이 숨겨져 있는 전혀 실용성이 없는 사업입니다. 사람들을 가슴 아프게 하는 사업”이라며 답답한 심정을 말씀하셨습니다. 또 “현재 정치, 경제, 문화 등은 물 흐르듯이 자연스럽게 그냥 두는 것이 바람직합니다. 본인 스스로 과거나 미래에 집착하지 말고 현재의 아름다움을 느끼고 그대로 유지하는 것이 바람직하다”며 이명박 정부의 정책 전환을 촉구하였습니다.
조은혜(세종대 호텔경영학과)님은 “사실 다른 사람의 권유로 종교환경회의 사이버팀 활동을 시작하였으나 책임감은 없었습니다. 하지만 강을 보고 걷다보니 사명감이 생겼어요. 걸으면서 마주오는 차량에 손을 흔들면 답례하듯 먼저 다가가 운하의 진실성을 알리고 홍보하면 국민들도 이에 호응하여 운하도 저지 될 수 있다는 생각이 생겼다”며 먼저 순례 소감을 말씀하셨습니다. “제가 운하를 반대하는 이유는 후세가 사용할 자연을 보전하고 지키기 위해서이며, 정말 운하는 해와 실만 있고 득이 없는 사업이라고 생각합니다. 결국 지도자 한 사람의 이름을 남기겠다는 의도는 탐욕에 기인했다고 생각합니다. 이러한 발상을 저지하는 것이 우리의 도리이며 성공한 대통령을 만들기 위해 꼭 막아야 할 일”이라는 의견을 주셨습니다.
<함께하는 사람들>
오늘 순례단에서는 단장이신 이필완 목사 / 김민해 목사 / 차흥도 목사 / 김규봉 신부 / 문정현 신부 / 김현길 교무 / 수경 스님 / 도법 스님 / 지관 스님 / 박남준 시인 / 이원규 시인이 참석하였습니다.
하루 순례길 동참자는 장경훈(화성) / 정지홍(불교환경연대 / 신근식(서울) / 이원영 외 1명(전국교수모임 서울) / 김호영 외 12명(종교환경회의사이버팀) / 최광식 외 1명(인천) / 이항진(여주환경운동연합)님과 박희진 사무국장 / 김하나 외 2명(구리 성당) / 노현숙, 장현정(서울) / 송호일 목사(용인 실버타운) / 김동언 외 3명(아름다운마을공동체) / 오두희(평화바람) / 김애희 외 4명(교회개혁실천연대)이 참여하였습니다.
진행순례팀에는 이상배(진행팀장) / 조항우(팀장) / 강병규(진행) / 김희흔(진행) / 김창환(진행) / 정신화(진행) / 명계환(기수, 기록) / 김현순(동영상) / 이희섭(동영상) / 김선희(사진)님이 함께 하고 있습니다.
<일정 안내>
● 제93일 / 5월 14일(수)
여주대교(시작점) - 석불암
● 제94일 / 5월 15일(목)
석불암(시작점) - 양근대교
● 제95일차 / 5월 16일(금)
강상면 양근대교(시작점) - 수청리 작은 청탄마을(도착점)
● 제96일차 / 5월 17일(토)
수청리 작은 청탄마을(시작점) - 퇴촌 남종면 공설운동장(도착점)
● 제97일차 / 5월 18일(일)
퇴촌 남종면 공설운동장(시작점) - 팔당대교(도착점)
<후원에 감사드립니다>
* 천주교 여주성당에서 잠자리와 저녁식사를 후원해주셨습니다.
* 여주환경연합 이항진 집행위원장님이 길 안내와 운하 설명을 후원해주셨습니다.
* 홍일선 시인께서 간식과 다과를 후원해주셨습니다.
* 김진아님께서 점심후 차와 다과를 후원해 주셨습니다.
* 정확한 출발 장소 및 시간은 도보순례단에게 전화 문의하시기 바랍니다.
* 도보순례 1일 참가 일정과 수칙은
www.saveriver.org 공지사항을 참고해주시기 바랍니다.
2008. 5. 11
생명의 강을 모시는 사람들
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